气功与科学的生活方式

我们的调研结果表明，健身气功的确可以有效改善人体生理和神经机能，提高人体健康水平。然而，健身气功的功能和作用仅可以健体强身，而且已经直接渗透到练习者的日常生活，影响着练习者的生理和心理。在从事健身气功教学的过程中，我常常对学员问这样两个问题：1、你为什么参加健身气功锻炼?2、参加健身气功锻炼有什么收获?对第一个问题的回答大都是：为了身体健康。而对第二个问题的回答往往就很多，如：——我的身体好多了;——我的心态更平静了;——我对生活更有信心了;——我对他人和动物更有爱心了;——我的养生知识更丰富了;——我的生活更有规律，更有乐趣了;——我更注意自己的饮食卫生了。这正是当今社会人们渴望的状态。国际卫生组织对健康的定义也不仅仅只限于身体上的良好，而且还包括精神的以及社会的安宁状态(well-been)。这就说明以身心结合、养练结合为核心的健身气功可以帮助人们走向健康、安宁、和谐。

一、什么是科学的生活方式

“生活”是指人的各种活动，“方式”是指手段和途径。生活方式就是指人们从事各种活动的手段和途径。生活方式在我们健康和寿命中占的比例是多大呢?俄罗斯的一项调查发现，人的健康只有15%取决于医学和药物，85%取决于生活方式。世界卫生组织确定的比例则为：生活方式占60%，遗传因素占15%，社会因素占10%，医疗占8%，气候占7%(见图1)。可见生活方式是当今社会人们健康长寿的重要因素。如果我们的生活方式是科学的，那么我们的生活质量和健康水平就会较高;反之则易患疾病，出现早衰，生活质量受到严重的影响。

那么什么是科学的生活方式呢?世界卫生组织在总结了世界预防医学的最新成果后，于1992年发表了著名的“维多利亚宣言”，宣言指出健康的四大基石为“合理膳食，适量运动，戒烟限酒，心理平衡”。这16个字正是对科学生活方式最精要的描述。

研究发现，健康的生活方式能使高血压病减少55%，脑卒中减少75%，糖尿病减少50%，肿瘤减少三分之一，平均寿命延长10年以上。

二、科学生活方式和中医养生的关系

成书于2000年前的《黄帝内经·素问·上古天真论》中提到：“上古之人，其知道者;法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人，不然也;以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”这就是说，中国古人早就懂得不良生活方式给人们健康和寿命带来的危害和良好生活方式的重要意义。

中医养生理论与方法包括调养精神、调理饮食、起居有常、适应环境、运动躯体、房事调摄、劳逸适度和药食并举等，上述理论与方法已经涵盖了世界卫生组织提出的16字内容，而且更加全面和详细(见图2)。由此说明中国传统中医养生学说在文明发达的今天，意义尤为深远。

三、健身气功和中医养生的关系

从气功的起源、发展、手段、方法、目的和作用来看，健身气功是中国起源最早的古代体育项目之一，并且与中医养生紧密相连。其理由有五：1、古代许多精于气功者既是养生家，还是著名中医。如华佗、嵇康、葛洪、颜之推、陶弘景、巢元方、孙思邈等。2、中华传统养生提倡未病先防，《黄帝内经·素问·四气调神大论》指出：“是故圣人不治已病，治未病;不治已乱，治未乱。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎!”。而“治未病”的主要手段则是遵照了《吕氏春秋·尽数篇》中提到的“流水不腐，户枢不蠹，动也”，华佗的“动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生”等理论，并以此产生了健身气功。3、从古今文献上看，健身气功和中华传统养生是同时出现的，如;马王堆出土的文物，既有《导引图》又有《养生方》;或者同刊载在一本书内，如;《云笈七签》、《遵生八卷》、《万寿仙书》等;或者干脆冠以养生法名称，如：《孙真人养生法》、《导引养生法》、《导引养生功》等。4、从功法理论来看，大都包括中医养生的内容，并且其手段是气功锻炼，而目的就是保养精、气、神，追求长生的。5、在各种版本的中医和中医养生学教材中，健身气功被列为中医养生最主要的方法之一。在《黄帝内经·素问·上古天真论》中提到的“和于术数”就是指当今的健身气功练习。这样一来，我们通过学练健身气功，就可以很好地实践中医养生，进而为建立科学的生活方式打下基础。

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